jueves, 31 de diciembre de 2009

Reunion del Partido Comunista Rumano con el Partido Comunista Griego

El proceso de unificación que estan llevando a cabo los dos partidos comunistas rumanos ha fructificado ya en reuniones con otros partidos europeos, como el Partido Comunista de Grecia (KKE). Os traduzco ahora las notas que han publicado ambos partidos, el Nuevo Partido Comunista Rumano y el Partido Comunista Nepecerista (PCN). Este ultimo es el único de los dos que está registrado en la oficina de partidos politicos, por lo cual las negociaciones se hacen con su marca.

Aunque el proceso esta muy verde todavia, es un paso importante para el futuro, y esto es todo un avance.

La nota del NPCR (Asociacion Scanteia):

A mediados de noviembre tuvo lugar por primera vez una reunion entre representantes de los partidos Partido Comunista Nepecerista (PCN) (unico partido comunista registrado legalmente en Rumania), el Nuevo Partido Comunista Rumano, y el Partido Comunista de Grecia (KKE).

La cita tuvo lugar en el club restaurante "Scanteia", denominacion de profundas raices en la conciencia de los rumanos (significa chispa, igual que el organo de la juventud sovietica Iskra), ya que fue el diario oficial durante la direccion del pais por el Partido Comunista de Rumania, desde 1948 a 1989, con excelentes resultados en la construccion de un pais nuevo, socialista. Esta construccion fue interrumpida brutalmente como consecuencia de la denominada "Revolucion de diciembre de 1989", conducida y ejecutada por traidores de este mismo partido que no tuvieron ninguna verguenza en matar a su presidente y entregar el pais en brazos de la rapacidad del capitalismo. Las consecuencias se pueden ver hoy claramente: un pais dependiente totalmente de las finanzas mundiales y del imperio europeo, incapaz de autogestionarse.

La nota oficial de la reunion fue publicada en el blog de Gheorghe Ungareanu, presidente del PCN.


http://www.scanteiaasociatie.ro/ziar/2009/decembrie/A13.php


Miembros de ambas delegaciones en el monumento a los heroes comunistas de Bucarest

La nota del P.C.N:

"En Bucarest ha tenido lugar, recientemente, en el local del club Scanteia, la primera reunion entre las delegaciones del Partido Comunista de Grecia conducida por el camarada George Havatzas y una delegacion del Partido Comunista Nepecerista, dirigida por Gheorghe Ungureanu, con el objetivo de iniciar unas relaciones bilaterales e internacionales conjuntas.

Ha tenido lugar un amplio intercambio de informacion sobre la historia y actividades de ambos partidos, Y sobre sus particularidades del pensamiento politico-ideologico a la hora de aplicar la doctrina comunista, la doctrina de la libertad total y compleja, unica y unitaria, tanto para el individuo como para la comunidad.

La delegacion rumana ha propuesto e insistido sobre la necesidad de que ambos partidos contacten con otros partidos comunistas del mundo con el objetivo de reconstruir una internacional comunista, obligandose ambos a contactar e informar sobre el proyecto de reconstitucion de la Internacional Comunista a sus afiliados.

La Internacional Comunista tendra un caracter informal y teorico principalmente, para asegurar a todos los partidos y movimientos comunistas el apoyo internacionalista en relacion a la doctrina y practica comunista, a su practica socio-economica democratica en un regimen politico socialista, y tambien el apoyo para fomentar reciprocamente la eliminacion de todas las condiciones objetivas y subjetivas que hacen posible las victorias temporales del capitalismo sobre la democracia. Este peligro (como ha sucedido en Europa en 1989) es permanente, y se agrava estos ultimos años, donde paises con gobierno comunista estan realizando politicas que conduciran a sus pueblos hacia el capitalismo.

Las dos delegaciones han expresado la decision comun de luchar contra el imperialismo, los extremismos, el terrorismo de estado internacional y el fascismo, a veces materializado en guerras de agresion fascista, como ha ocurrido en Somalia, Panama, Romania, Albania, Yugoslavia, Afganista, Irak, etc...

La Internacional Comunista va a tener vocacion de apoyar, en el espiritu internacionalista, a los paises y pueblos que construyen el Socialismo y a las organizaciones politicas que preparan la revolucion socialista.

Ha sido lanzada la idea de que los dos partidos tengan reuniones periodicas, especialmente en los años en los que no se realicen otras reuniones internacionales.

Viva la doctrina Comunistă ! Viva el Socialismo!
Oficina de Prensa del P.C.(N.)
15 noiembrie 2009"

http://pentrusocialism.blogspot.com/2009/11/comunicat-intilnire-pcn-pcg.html

Navidad en el asilo de noche, por Rosa Luxemburgo

Quiero terminar este año con un texto escrito la noche de fin de año de 1911 por por Rosa Luxemburgo ante la muerte por envenenamiento de multitud de obreros empobrecidos, que conmovio (ligeramente) a la sociedad "decente" y "bienpensante" de la época. En este texto se denuncia la verdadera causa del envenenamiento, la pobreza, la exclusion, la explotacion, el capitalismo que usa al hombre como mera mercancia que usa cuando es valida y tira a la basura cuando le sobra.

Y lo peor de todo es que, como ya denunciaba Rosa Luxemburgo, los mismos obreros mientras les va bien ayudan a construir ese muro que les separa de sus hermanos caidos en desgracia.

Un texto demasiado actual casi un siglo despues. En estas navidades de 2009, a punto de llegar 2010, mientras se celebran las fiestas con la sonrisa forzada y ciega del que no mira bien a su alrededor (porque no puede o porque no quiere) miles de seres humanos mueren de hambre, miles de ciudadanos son bombardeados o asesinados en busca de recursos naturales para que los dominantes aumenten aun mas sus beneficios, y miles de obreros como nosotros pierden sus trabajos, su dignidad, sus derechos...

En esta circunstancias, no se puede felicitar sin mas un feliz año nuevo 2010, siguiendo el ritual vacio y triste de cada nueva nochevieja, neutra, gris, y desideologizada, como si nada importante sucediera en el mundo: mi verdadero deseo es el final del capitalismo criminal, que mata en los asilos, en las ciudades ocupadas, en los barrios de las minorias etnicas, en los pueblos sin derecho a la autodeterminacion, en los vertederos de la sociedad consumista, a traves de la violencia de genero, con bombas, con mentiras, y, en definitiva, con el principal arma genocida de la minoria dominante: la explotacion a través del control de los medios de producción (economica e ideologica).
Asi que,

¡Por un 2010 que sea un gran salto adelante en el el camino hacia el Socialismo¡

Rosa Luxemburgo en un mitin en Berlin


NAVIDAD EN EL ASILO DE NOCHE (ROSA LUXEMBURGO, 1 DE ENERO DE 1912)

Un acontecimiento acaba de turbar cruelmente la atmósfera de fiesta de nuestra capital. Las almas piadosas venían justamente de entonar el bello canto tradicional: "Navidad de alegría, Navidad de misericordia", cuando se esparció bruscamente la noticia de que un envenenamiento en masa acababa de producirse en el asilo municipal. Las víctimas eran de diversas edades: Joseph Geihe, empleado, 21 años, Karl Melchior, obrero, de 47 anos, Lucien Scieptarorski, 65 anos, etc. Cada dia se traían nuevas listas de hombres sin casa, victimas del envenenamiento: La muerte los finiquitaba por todas partes: en el asilo, en la prisión, en el "chaufoir" público o simplemente en la calle, acurrucados; en cualquier rincón. Antes que el ano nuevo naciera, al son de las campanas, 150 se retorcian presas de los espantos de la agonia y 70 estaban ya muertos.

Durante muchos dias, el modesto edificio de la calle de Froebel, que todo el mundo rehuye en tiempo ordinario, concentra boy sobre el, la atención general. ¿Cual era, pues, la causa de este envenenamiento en masa? ¿Se trataba de una epidemia o de un envenenamiento provocado por el consumo de alimentos en descomposición? La policía se dió prisa en restablezer la tranquilidad de la población: no se trataba de una enfermedad contagiosa. Mejor dicho, el hecho no presentaba ningun peligro para la población decente, para las gentes distinguidas de la ciudad. La muerte no tocaba más que a los "habituales" del asilo de noche, los cuales, con ocasión de la fiesta de Navidad, habian ingerido quizas arenques podridos o aguardiente infectado, "a trés bon marché".

Pero aquellas gentes ¿dónde habian conseguido esos arenques podridos? ¿Los habían comprado a un vendedor ambulante de pescado? ¿o los habían recogido de los montones de basura en el mercado? Esta ultima hipótesis fue inmediatamente descartada por la perfecta razon de que los desechos de los mercados no constituyen, como podrian imaginarlo las gentes superficiales e ignorantes de las sanas medidas de la economia política, un bien sin dueño, del cual el primer vagabundo que llega se puede apropiar. Estos desechos son reunidos y vendidos a grandes empresas que les utilizan para el engorde de puercos. Se les desinfecta y muele cuidadosamente. Asi sirven de alimento a ese rebaño. Individuos vigilantes de la policía de mercados velan para evitar que los vagabundos vengan a tomar sin autorización el alimento de los puercos, para comerlo así sin desinfectar y sin moler. Era, pues, imposible que, como algunos lo imaginan fácilmente, los sin hogar hubieran recogido su festín de Navidad entre los montones de basura de los mercados. Es por esto que la policía buscaba al vendedor ambulante o al pulpero que ha vendido el aguardiente infectado, que determinó el envenemiento.

En el trascurso de toda su existencia Joseph Gehie, Karl Melchior, Lucien Sciptoriopski, no habían nunca atraído la atención tanto Como hoy. Pensad, pues, ¡que gran felicidad! Verdaderas juntas médicas secretas investigan prolijamente entre los intestinos de las recientes víctimas. El contenido de sus estómagos, para los cual el mundo había hasta entonces manifestado tanta indiferencia, es ahora examinado minuciosamente y hecho objeto de apasionadas discusiones en toda la prensa.

Los periódicos anuncian que diez medicos se ocupan en preparar líquidos para el cultivo del bacilo, causa del envenenamiento. Por otro lado, se quiere saber de una manera precisa dónde cayó enfermo cada uno de esos miserables; ¿en el "Tenil" donde la policía encontró muerto a alguno de ellos o en el asilo donde otros habían pasado la noche? Lucien Sciptierovski ha devenido subitamente una importante personalidad y si él no fuera en este momento cadáver de olor nauseabundo sobre la mesa de disección seguramente tendria para inflarse de vanidad.

Si, el emperador mismo --que ¡Dios sea bendito!, está preservado de peores males gracias al aumento debido a lo caro de la vida de tres millones de marcos que le ha sido aumentado sobre su pensión civil que recibe en calidad de rey de Prusia-- el emperador mismo, pide insistentemente noticias de los envenenados en tratamiento en el hospital municipal. Y su alta esposa, femenina y enternecidamente, hace por intermedio del chamberlán Von Winterfeld, expresiones de su condolencia a M. Kirschner, burgomaestre de la ciudad. En verdad, el burgomaestre Kirschner no ha comido arenque a pesar de su precio barato y se encuentra él con su familia en excelente salud.

No es tampoco que nosotros lo creamos parientes o relacionados de Joseph Gehie o de Lucien Sciptierovski. Pero después de todo ¿a quién el señor chamberlán Von Winterfeld debía expresar las condolencias de la emperatriz? No podía evidentemente trasmitir las salutaciones de su majestad a los pedazos de cadáveres que yacían sobre la mesa de disección. En cuanto a los miembros de sus familias ¿hay alguien que los conocía? ¿Quién podría encontrarlos en los cabarets, los hospicios, los barrios de prostitución, y tambien en las fabricas y las minas donde ellos trabajan? Es por esto que el burgomaestre M. Kirschner acepta en nombre de ellos la condolencia de la emperatriz, lo que le da fuerzas para hacer suyo y soportar estoicamente el dolor de los parientes de Scipterovski.

Ante la catástrofe, en el Concejo Municipal se dieron pruebas de sangre fria viril. Se hicieron investigaciones, Se redactaron comunicados cubriendo de tinta innumerables hojas de papel. Pero a pesar de todo, se tuvo siempre la cabeza en alto y contra los espantos de la agonía en los cuales otros hombres se debatían, se permaneció con valor, con el estoicismo de los héroes antiguos delante de su propia muerte.

Y sin embargo, todo este suceso ha puesto una nota discordante en la vida pública. Ordinariamente nuestra sociedad conserva cierto carácter de decencia exterior. Ella observa la honorabilidad, el orden y buenas costumbres. Aunque es cierto que hay lagunas o imperfecciones en la estrúctura y en la vida del Estado.

¿Pero después de todo, el Sol no tiene tambien manchas? ¿Y existe aqui abajo alguna cosa perfecta? Los obreros mismos, los mejor pagados, los que están organizados, creen de buena voluntad que la existencia y la lucha del proletariado se prosiguen dentro de límites de honorabilidad y compostura. ¿La gris teoría del pauperismo no ha sido refutada (1) ya desde hace tiempo?. Todos saben bien que existen asilos de noche, mendigos, prostitutas, "soplones", criminales y otros elementos de perturbación. Pero se piensa ordinariamente en esto, como en algo lejano, existente en alguna parte, fuera de la sociedad propiamente dicha.

Entre la clase obrera exitosa y sus parias hay un muro y se piensa raramente en los miserables que se arrastran en el fango, al otro lado del muro. Pero, bruscamente algo sucede, algo que hace el mismo efecto que si en un círculo de gentes bien educadas, amables y distinguidas, alguien descubriera por casualidad en medio de los muebles caros y preciosos, las huellas de un crimen abominable o de innobles corrupciones. Bruscamente un horrible espectro arranca a nuestra sociedad su máscara de compostura y enseña a todos que su honorabilidad no es más que el atavio de una prostituta. Bruscamente aparece que la superficie brillante de la civilización cubre un abismo de miseria, de sufrimiento y de barbarie. Verdaderos cuadros del infierno surgen, en los que se ven criaturas humanas hurgando en los montones de basura. Buscan los desechos, retorciendose en los espantos de la agonía. Se les ve así, agonizando, enviar a lo alto su aliento pestilente.

Y el muro que nos separa de este siniestro reinado de sombras aparece bruacamente como un simple decorado de papel pintado.

¿Quienes son, pues, estos habituales del asilo de noche envenenados por el arenque podrido o el aguardiente infecto? Un dependiente de almacen, un albañil, un tornero, un herrero, obreros, obreros, nada más que obreros. ¿Y quienes son, pues, los sin nombre que no han podido ser identificados por la policía? Obreros, siempre; nada más que obreros, en todo caso que lo eran todavía no hace mucho tiempo.

Y, en verdad, ningún obrero está garantizado contra el asilo o el arenque podrido. Ahora, vigoroso todavia, honesto, trabajador, ¿qué devendrá mañana si ya no es recibido en su trabajo porque habrá alcanzado el fatal limite de edad o que su patrón lo declara inutilizable? ¿Qué será de esta vida si mañana cae víctima de un accidente que hará de él un inválido, un mendigo? Se dice: las gentes fracasadas en el asilo no son en su mayor parte más que débiles y malos elementos. Viejos con el espíritu débil, jóvenes criminales, de atenuada responsabilidad. Es posible, pero los malos elementos de las clases superiores no caen nunca en el asilo sino son enviados a los sanatorios o al servicio de las colonias donde puedan satisfacer con toda libertad sus perversos instintos en las personas de los negros y de las negras.

Ancianas reinas y grandes duquesas que devienen idiotas, pasan el resto de sus dias en palacios suntuosos rodeadas de una muchedumbre de respetuosos servidores. Para el viejo sultán Abdul Amid (2), ese monstruo abyecto que tiene sobre su conciencia millares y millares de víctimas y al que sus crímenes innumerables y sus excesos sexuales han entorpecido los sentidos, la sociedad lo tiene preparado como último refugio una explendida villa con magnificos jardines, cocineros de primer orden y un harem de florecientes mujeres, de doce anos para arriba.

Para el joven criminal Prosper Eherenberg (3), una prisión confortable, bien provista de champagne, de ostras y una gozosa socieciad. Para los príncipes de instintos pervertidos, la indulgencia de los tribunales la abnegación de esposas heroicas y la dulce consolación de una buena y añeja cara. Para Madame d'Kbestein, esa mujer que tiene sobre su conciencia un asesinato y un suicidio, una confortable existencia burguesa, "toilettes" de seda y la simpatía dicreta de la sociedad.

Pero los viejos proletarios en los que la edad y el trabajo y las privaciones han debilitado el espíritu revientan como los perros de Constantinopla, en las calles, contra las muros, en los asilos, en el arroyo, y al lado de ellos se encuentra por todo rastro una cola de arenque podrido. La división de clases se evidencia duramente, cruelmente, hasta en la locura, hasta en el crimen, hasta en la muerte. Para la canalla aristocrática, la indulgencia de la sociedad y los goces hasta el último sorbo. Para el Lázaro proletario, el hambre y el bacilo de la muerte en los montones de basura.

Es así como se acaba la existencia reservada al proletario en la sociedad capitalista. Apenas sale de la infancia, comienza como un obrero trabajador y honesto en el infierno del servicio paciente y cotidiano en provecho del capital. Por millones y decenas de millones el oro aumenta en las granjas de los capitalistas. Una ola de riquezas cada vez mas formidable se vierte en los bancos y las bolsas de valores. En tanto, los obreros en masas grises y silenciosas atraviesan cada tarde las puertas de las fabricas y de las construcciones, como las pasaron en las mañanas, miserables, vagabundos, comerciantes eternos que llevan al mercado el solo bien que poseen: su propia piel.

De tiempo en tiempo un accidente, una tempestad los barre por docenas y por centenas de la superficie de la tierra. Una pequena nota en el periódico, una cifra redonda, hacen conocer brevemente el accidente. Al cabo de algunos días se les ha olvidado y su ultimo suspiro es apagado por el jadeo y las trepidaciones de la carrera de las ganancias. Al cabo de algunos dias, nuevas decenas y centenas, ocupan sus plazas bajo el yugo del capital.

De tiempo en tiempo sobreviene una crisis, semanas y semanas de paro, de lucha desesperada con el hambre. Siempre el obrero consigue prenderse a cierta capa infernal, feliz de poder tender de nuevo sus musculos y sus nervios al servicio del capital.

Sin embargo, las fuerzas disminuyen poco a poco. Un prolongado desempleo, un accidente, la vejez que se aproxima y, he aquí al obrero obligado a aceptar la primera ocupación que encuentra. Pierde su profesión y cae cada vez más bajo irremediablemente. El azar domina hien pronto su existencia, la desgracia lo persigue. El encarecimiento de la vida lo golpea cada vez más duramente. La energía constantemente desplegada en la lucha por el pan, se relaja al fin; su amor propio desaparece y he aquí que bien pronto se encuentra ante la puerta del asilo de noche y en otros casos ante la de la prisión.

Todos los años millares de existencias proletarias se desplazan así, fuera de las condiciones de existencia normal de la clase obrera, hacia los bajos fondos de la miseria. Se desplazan insensiblemente como un sedimento sobre el suelo de la sociedad, igual que las sustancias inútiles, de los que el capital no puede sacar ya ningún provecho: igual que un montón de basura humana que la sociedad barre despiadadamente con su escoba de hierro. El brazo de la ley, el hambre y el frío, sirven aquí a su entera comodidad. Y en fin de cuentas, la sociedad burguesa tiende a sus parias la copa de veneno que les hace desaparecer.

"El Sistema de asistencia pública, dice Carlos Marx en "El capital", está representado por la casa de invalidos, los obreros ocupados y el peso muerto de los "sin trabajo". En la sociedad capitalista el trabajo está indisolublemente ligado al paro. El uno y el otro son igualmente necesarios; el uno y el otro son una condición indispensable de la producción capitalista. Más son considerables la riqueza social, el capital explotador, las dimensiones y velocidad de su crecimiento y por consecuencia la plenitud absoluta dcl proletariado y del rendimiento de su trabajo y más considerable es la capa de sus desocupados. Pues, mientras más considerable es esta capa de desocupados en relación a la masa de obreros ocupados, es más considerable también la capa de obreros en excedente, reducidos a la miseria. Es esta una ley ineluctable de la producción capitalista".

Lucien Scipterovski que muere en la calle envenenado por un arenque podrido pertenece al proletariado, tanto coma el obrero calificado que recibe buen salario, compra cartas postales de nuevo año y una dorada cadena de reloj. El asilo de noche y el Deutsche Bank (4)son los dos pivotes basicos de esta sociedad. Y el festín de arenque podrido y de aguardiente envenenada en el asilo de noche es el reverso invisible del caviar y del champagne en la mesa del millonario. Esos señores de los consejos medicos secretos pueden seguir buscando durante mucha tiempo al micróscopio el germen de muerte en los intestinos de los envenenados y preparar líquidos de cultivo. Sin embargo, el verdadero bacilo del que han muerto las gentes del asilo municipal es la sociedad capitalista y sus productos.

Cada día los sin albergue mueren de hambre y de frío. Nadie se ocupa de ellos, a no ser el parte cotidiano de la policía. La emoción provocada esta vez par este fenómeno banal se explica únicamente por su carácter de masa. Pues no es más que cuando su miseria adquiere un carácter de masa que el proletario puede obligar a la sociedad e interesarse por él. Hasta el mismo sin hogar en su aspecto de masa simplemente tomada coma un montón de cadaveres adquiere una verdadera importancia pública.

En tiempo ordinario, una cadáver es una cosa muda, sin la menor importancia. Pero hay cadáveres que hablan más alto que las trompetas e iluminan aventajando a las antorchas. Después del combate de barricadas del 18 de marzo de 1848, las obreros de Berlín levantando en sus brazos los cadáveres de sus hermanos caídos en el curso de la lucha, las condujeran delante del palacio real y obligaron al despotismo a saludar a sus víctimas. Ahora se trata de levantar los cadáveres de los sin hogar de Berlín envenenados, que son la carne de nuestra carne, y la sangre de nuestra sangre, sobre nuestros brazos, nuestros millones de brazos proletarios y de conducirlos en la nueva jornada de lucha que se abre ante nosotros, a los gritos mil veces repetidos: "¡Abajo el orden social infame que engendra tales horrores!"

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*Texto publicado en el periodico Die Gleichheit (La Igualdad) de las mujeres socialistas de Alemania, dirigido por Clara Zetkin.

[1] Expresión tomada del Fausto de Goethe.

[2] Abdul-Hamid II (1842-1918), 34º sultan otomano. Fue asesinado por los arménios. Destronado en 1909 por Mehmet V.

[3] Los Eherenberg eran una vieja familia principesca alemana.

[4] El más importante banco en la Alemania del emperador Guillermo II. Financió, por ejemplo, la construcción del Ferrocarril de Bagdad.

http://www.radiotirana.es/navidad-asilo-luxemburgo.php

miércoles, 30 de diciembre de 2009

El Dia de la Republica y la Asociacion Scanteia

Aunque ni el gobierno ni las instituciones actuales lo celebren, hoy es para los rumanos el dia de la república, conmemorando la abdicación del rey Mihai I y la proclamación de la Republica Popular Rumana (que luego daria lugar, en 1965, a la Republica Socialista de Rumania).

Con motivo de esta celebración, he sido invitado al acto celebrado en el club Scanteia de Bucarest, donde tiene la sede la Asociacion cultural del mismo nombre, vinculada al Nuevo Partido Comunista Rumano (NPCR). Alli los miembros de la asociación han organizado una charla del historiador Marin Badea, sobre las circunstancias que dieron lugar a la abdicacion y marcha del rey (con un tren cargado de cuadros, joyas, oro y otras riquezas) a Suiza, y del nacimiento de la Republica Popular Rumana, cuyo primer presidente fue Petru Groza.

Mihai I y Petru Groza durante la coexistencia

Tras la liberación de Rumania por el Ejercito Rojo, y con la guerra concluida, la posición de Miguel I se debilitó. Recordemos que Miguel I fue jefe de estado mientras la dictadura del General Antonescu apoyaba al ejercito nazi en su ataque a la URSS, y ejecutaba en los territorios conquistados una politica de exterminio racial e ideologico contra judios, gitanos, homosexuales y comunistas. De estos actos es corresponsable el rey Mihai, y el pueblo rumano tras la derrota de su pais frente a la URSS y el cambio de bando del ejercito rumano no se lo perdonó.

Así, desde finales de 1944 hasta marzo de 1945 se formó un gobierno de coalición integrado por el Partido Comunista Rumano (PCR), el Partido Nacional Liberal (Partidul National Liberal - PNL), el Partido Campesino Cristiano Democrático (Partidul Taranesc Crestin si Democratic - PTCD) y el Partido Socialdemócrata (Partidul Socialdemócrata - PSD), llamado el Frente Nacional Democratico, y Mihai I continua siendo el jefe de estado de Rumania.

El 6 de marzo de 1945 es nombrado primer ministro Petru Groza, presidente del Frente Campesino, en un gobierno formado por el Frente Nacional Democratico y con mayoria de ministros comunistas. Este gobierno lleva a cabo la reforma agraria deseada por el campesionado rumano, expropiando 1.400.000 hectareas de tierra de la iglesia y los boyardos rumanos, entregadas a 900.000 familias de campesinos desposeidos.

Cartel: el enterramiento de la monarquia


Mientras tanto el rey Mihai I esta en desacuerdo con el ataque a los privilegio de las elites y el 21 de agosto de 1945 comienza una "huelga real", es decir, rechaza la firma de cualquier decreto o ley procedente del gobierno Groza. Igualmente el rey recurre a la mediacion de Gran Bretaña, Francia y EE.UU. para frenar el crecimiento del comunismo en Rumania y la influencia de los sovieticos, pero estos ya han firmado el reparto de Europa y no se inmiscuyen en los territorios correspondientes a la gestión de Moscu.

Entre el 7 y el 18 de mayo de 1945 tienen lugar el proceso contra el General Antonescu y sus colaboradores, aunque no se juzga al rey. El dictador es condenado a muerte.

El 19 de noviembre de 1946 tienen lugar las primeras elecciones democraticas tras la guerra, con el resultado de un 70% para el Bloque de Partidos Democraticos (Partico Comunista Rumano, Partido Social Democrata, el Partido Nacional Liberal -el sector dirigido por Gheorghe Tatarescu-, Frente Campesino, Partido Nacional Campesino -sector de Anton Alexandrescu-, y Partido Nacional Popular).

El 30 de julio de 1947 los lideres del Partido Nacional Campesino salen del gobierno, acusados de vinculación con los gobiernos fascistas de la guerra mundial, y el partido disuelto. Y el 6 de noviembre de 1947 sucede lo mismo con los miembros del Partido Nacional Liberal. Asi, los partidos de izquierdas pueden construir un gobierno socialista sin la participacion de elementos capitalistas.

Gobierno Groza, 1946


La huelga real, la mala imagen del rey dentro y fuera del pais, y la creciente influencia del socialismo en Rumania hacen que se decida la abdicación del rey, que la firma el dia 30 de diciembre de 1947, que marchará a Suiza perdiendo la ciudadania rumana, permitiendosele llevar con el todos los bienes que deseara.

El historiador Marin Badea ha aclarado que el propio rey Mihai ha declarado en multiples ocasiones que fue tratado muy amablemente por el gobierno Groza y que entendio la decision dadas las circusntancias vigentes en la Rumania de la epoca. De hecho, ha invitado a los descendientes de Groza a comer con la familia real en varias ocasiones.

Como hemos dicho, el rey marchó con un tren lleno de riquezas (como ya habia hecho su padre Carlos II antes), y con una subvencion mensual de 10.000 dolares pactada con el gobierno rumano, de la que a partir de 1962 se hizo cargo Moscu. En el acuerdo de abdicación se exigia a cambio que el rey no se inmiscuyera en la politica rumana y no fomentara una imagen negativa del pais.

Groza en 1948, con un joven Ceausescu detrás

Tras el 30 de diciembre de 1947, el presidente de la Republica Popular Rumna y Jefe de Estado seria el endicrinologo comunista Constantin Ion Parhon, y el primer ministro Petru Groza, situacion que continuo cuando el 13 de abril de 1948 se voto la nueva Constitucion de la Republica Popular de Rumania.

Tras la charla del historiador Marin Badea, que tambien hablo como se decidio el nombramiento del Secretario General del PCR en Moscu en 1947 (algo que contare en otra entrada), se han comentado otros acontecimientos de la Asociacion Scanteia y del Partido. Resulta que el NPCR, que hasta ahora era asociación, se ha coaligado al fin con el otro partido comunista rumano, el unico dado de alta como tal en el registro de partidos politicos hasta ahora, el Partido Comunista Rumano nopecerista, dirigido por el profesor Ungureanu. Se trata de agrupar esfuerzos ante posibles elecciones futuras en torno a un futuro programa comun.

Tambien se ha hablado de los futuros actos, como la asistencia el proximo 26 de enero a la inauguracion de la estatua a Nicolae Ceausescu en su pueblo natal, de la que ya hemos hablado en este blog. Uno de los asistentes al acto fue uno de los nietos de Ceausescu, que acudia por primera vez, ya que hasta ahora ha estado desvinculado de la política.

Nuevo gobierno: primeras consecuencias

Tras las elecciones presidenciales, ganadas in extremis por Traian Basescu bajo grandes sospechas de fraude, y a pesar de que el presidente anuncio que intentaria llevar a cabo un nuevo mandato mas respetuoso con el Parlamento, lo primero que hizo fue proponer un primer ministro ya conocido: Emil Boc.

Emil Boc fue el jefe de gobierno que perdio la moción de censura del Parlamento en el mes de octubre pasado. Despues de la crisis que la lucha entre Presidente y Parlamento provocó y que se vivió durante dos meses, ahora el PD-L, partido de Basescu, ha pactado con UDMR, la minoria hungara, un gobierno que, con apoyos concretos, puede garantizar relativamente una mayoria parlamentaria. Asi, junto con Boc, muchos de los antiguos ministros del gobierno censurado en octubre hoy vuelven a responsablizarse de las carteras que abandonaron entonces.

La novedad es que hay cuatro ministros de la minoria conservadora hungara, la vicepresidencia (Marko Bela), el ministerio de sanidad (Attila Cseke), cultura (Kelemen Hunor), y el ministerio de medio ambiente (Laszlo Borbely). Aunque esto solo significa un apoyo al gobierno central en momentos de necesidad, ante la estabilidad exigida por el FMI para sus prestamos envenenados, y no parece que UDMR vaya a exigir a cambio la deseada autonomia de las provincias de mayoria magiar (Mures, Harghita y Covasna). De hecho, las manifestaciones de las asociaciones locales han exigido a UDMR "menos ministros y mas autonomia", como forma de protesta ante la entrada gratuita de este partido en el gobierno de Bucarest.

En fin, que simplemente se trata de recibir el dinero del FMI y aplicar las ordenes de esta institución vinculadas al prestamo. Y ya se estan viendo las consecuencias. Por ejemplo, ayer mismo se anuncio que se van a despedir a 15.000 profesores durante el año 2010, sobre todo jóvenes y los que esten cerca de la jubilacion. Estos nuevos integrantes de las colas del paro se uniran a los miles de trabajadores publicos que dejaran de patitas en la calle las obligaciones contraidas con el organismo internacional.

La politica de ajustarse el cinturon anunciada por Emil Boc (marioneta de Basescu) no solo afectara a los trabajadores, sino tambien, y en consecuencia, a la calidad de los servicios publicos. Puesto que 15.000 profesores menos significan mas trabajo para los que se quedan, mas alumnos por clase, y en consecuencia, peor educacion. Igual que las reducciones propuestas para la sanidad, donde el gasto publico disminuira notablemente y, por lo tanto, la ya escasa calidad actual se convertira, presumiblemente, en una atención médica y sanitaria infame.

Pero son las órdenes del FMI. Y a pesar de los sufrimientos del pueblo rumano, los codiciosos politicos se juegan mantener sus privilegios con su aplicación, asi que, y ya que a ellos esos ajustes apenas les afectan, "que se joda el pueblo"... Un pensamiento tipico de un sistema en lo que lo principal son los bolsillos propios y no el bienestar de todos.

El sistema que hace 20 años se impuso desde occidente y cuyas consecuencias fueron, con la ayuda inestimable de las exigencias de entonces del FMI, convertir a Rumania en un desierto productivo, un lugar de donde 3 millones de rumanos huyeron, y uno de los paises mas pobres de Europa.

Parece que la historia se va a repetir. Asi que, en estas fechas desear un feliz 2010 a los rumanos es tan solo un acto de hipocresia o, como poco, un ejercicio de humor negro.

Corrupción en la sanidad rumana

La costumbre de hacer "regalos" o dar "propinas" a los médicos tiene gran raiganbre en Rumania. Aunque despues de 20 años, el balon se sigue echando fuera y el dedo acusador, como siempre, continua señalando al sistema socialista como el culpable, ya que entonces los bajos salarios, y la permisividad de unos gobiernos cada vez menos alerta ante la corrupción, convirtieron en habituales los "complementos" a la atención gratuita de los médicos.

Sin embargo, después de 20 años las acusaciones hacia el pasado son mas bien una forma de mantener las cosas tal y como son, porque en el fondo muchos se lucran con el sistema capitalista, esencialmente corrupto, y con las propinas y el mercado negro como forma de sobrevivir en una sociedad donde el beneficio del crecimiento es solo para unos pocos mientras la mayoria sigue recibiendo salarios infimos y vergonzosos.

El problema es que el hecho se ha convertido ya en una costumbre, justificada por los propios pacientes, como algo necesario. Sin embargo, esto solo consigue dañar a la sanidad pública que deberia ser gratuita para todos. Ahora, con todo el morro, y con mucha codicia, los gobiernos liberales quieren solucionar el problema de la corrupción privatizándola.

En una encuesta reciente, solo el 4% de los rumanos preguntados sobre las "propinas" ofrecidas a los medicos en los hospitales creen que no influyen en la forma en que estos tratan a los pacientes. El 85% de los participantes en el sondeo realizado por la agencia IMAS, por peticion de la Agencia para la Implantacion de la Democracia creen, al contrario, que si no das dinero no recibes buena atención.

El 90% de los encuestados creen que la sanidad es un problema fundamental y afirman que deberia ser despedidos del sistema publico los medicos o asistentes que reciben "mita" (mordida). En cuanto a la cantidad gastada en la ultima consulta medica, menos de un cuarto de los participantes dicen que han pagado menos de 20 lei (5 euros) como "regalo" a los asistentes y enfermeros, y otro cuarto dicen que han "ofrecido" mas de 60 lei (15 euros) en el medico especialista.

En cuanto al dinero medio anual que sale de los bolsillos de los rumanos para los medicos de la sanidad gratuita, el 32% responden que menos de 50 lei (12 euros), el 26% han gastado entre 50 y 200 lei (entre 12 y 50 euros), y el 11% entre 200 y 500 (50 y 125 euros).

Un tercio de los participantes, sin embargo, responden que no han dado nunca "spaga" (otra forma de llamar a los regalos obligatorios) al medico, y piensan que los que ofrecen dinero en el sobre son igual de culpables que los propios medicos y enfermeros corruptos. Y me parece a mi que tienen toda la razón, aunque los verdaderos culpables son los politicos que no hacen nada para cambiar una sociedad en la que la "mordida" y las "comisiones" son una de las maneras mas fáciles de completar unos salarios raquiticos con los que hay que sobrevivir ante unos tienen precios cada vez mas altos.

http://www.realitatea.net/20prc--dintre-romani-declara-ca-au-dat-mita-medicilor-si-asistentelor_693486.html

Alba Iulia, capital simbólica de la unidad de los rumanos

Estas navidades me he dado una vuelta por la antigua Baldradul, actual Alba Iulia (en húngaro: Gyulafehérvár, en alemán: Karlsburg) . Se trata de la capital del distrito de Alba, al sur de Transilvania, situada a orillas del río Mureş, y con una población de 71.651 habitantes (2002). Una ciudad con una importante historia.

Tras la conquista de la Dacia por los romanos, la ciudad fue conocida como Apulum, y fue el mayor centro urbano de la Dacia Romana, después de que los dacios fueran vencidos por el emperador Trajano en 106, y se convirtió en sede de la XIII Legión Gémina.

En el siglo IX la ciudad aparece mencionada en eslavo en documentos de la época como Bălgradul ("Ciudadela Blanca"). En el siglo X fue elegida por el duque húngaro Gyula, de religión ortodoxa, como capital de su territorio. Tras la adopción del cristianismo católico por el rey húngaro Esteban I, quien derrotó a Gyula, se levantó aquí una primera catedral en el siglo XI. Sobre ella se construyo la catedral católica actual, que procede de los siglos XII y XIII. En 1442 Juan Hunyadi (1387-1456), voivoda de Transilvania, utilizó la fortaleza como base de su guerra contra los turcos otomanos. Asimismo amplió el edificio de la catedral, donde desde su muerte se conserva su sepulcro.

En 1541, Alba Iulia pasó a ser la capital del principado de Transilvania, situación que se prolongó hasta 1690.

En noviembre de 1599, Mihai Viteazul, Voivoda de Valaquia, entró triunfalmente en Alba Iulia tras su victoria en la Batalla de Şelimbăr y se convirtió en gobernador de Transilvania. En 1600, tambien ganaría el control de Moldavia, reuniendo así los tres principados bajo su gobierno antes de ser asesinado en 1601 por agentes al servicio de Giorgio Basta. A pesar de su corta duración, el logro de Mihai Viteazul constituye un hecho de gran significancia histórica para los rumanistas al representar la primera, aunque fugaz, unificación de los tres principados históricos de Valaquia, Moldavia y Transilvania, de poblacion principalmente rumana (aunque en Transilvania la población hungara era mayor en algunas zonas).

Durante el reinado del príncipe Gabriel Bethlen, la ciudad se dotó de una Academia, hecho que se considera uno de los hitos más importantes de su historia cultural. Entre otros acontecimientos importantes ligados al desarrollo urbano destacan la fundación de la Biblioteca Batthyanaeum en el siglo XVIII, y la llegada del ferrocarril en el siglo XIX.

El 1 de diciembre de 1918 se celebró el Alba Iulia la proclamación solemne de la unión de Transilvania al reino de Rumanía. El día se celebra desde entonces en Rumania como el día de la unificación. En 1922, Fernando I de Rumania fue coronado simbólicamente como Rey de Rumania en Alba Iulia, un acto que recordaba la proeza de Mihai Viteazu.

Destaca en Alba lulia una ciudadela de principios del siglo XVIII que mandó construir Carlos VI de Habsburgo (1685-1740), emperador del Sacro imperio Romano. En su honor, la fortaleza se denominó Alba Carolina, y la propia ciudad recibió en alemán el nombre de Karlsburg ("Ciudad de Carlos"). La ciudadela ademas conserva restos de epocas anteriores, como las murallas dacoromana y medieval. Dentro de sus murallas se hayan sus principales puntos de interes, como por ejemplo, la catedral católica de Alba Iulia.

La catedral de San Miguel (católica, construida en el siglo XIII en estilo gótico) es, desde mi punto de vista, la iglesia mas interesante de toda Rumania, que se acerca en su construcion a las grandes catedrales occidentales. En el templo descansan los restos de Juan Hunyadi y de la reina de Hungría Isabel Jagellón, polaca de nacimiento.Recordemos que desde el siglo X-XI hasta 1918 Transilvania fue parte de Hungria o del Imperio Austrohungaro, y la religion principal del principado, por tanto, el catolicismo.

Otro punto de interes importante es el Palacio Episcopal. Este alberga la sede de la importante Biblioteca Batthyaneum, fundada en 1784 por el obispo Ignatiu Bathyani (1741-1798), que contiene más de 60.000 volúmenes, entre ellos muchos manuscritos e incunables de gran valor. Asi Alba Iulia era uno de los centros de cultura hungara principales de Transilvania.

Tras la unificacion de Rumania y el paso de Transilvania a depender de Bucarest, se construyo la Catedral ortodoxa de la Reunificación (Catedrala Reîntegririi), construida entre 1921-1922 e inspirada en la iglesia de Târgoviste, antigua capital valaca. De estilo bizantino, se convierte en centro religioso del panrumanismo, y lugar obligado de celebración de todo acto de celebración de la Gran Rumania. Como hemos dicho antes, aquí fue coronado Fernando I como rey de Rumanía en 1922. El conjunto está dominado por un campanario de 58 m de altura, acabado en una cúpula soportada por columnas.

La Sala de la Unión (Sala Unirii), junto a la catedra, en la que se proclamó en 1918 la la unión de Transilvania al reino de Rumanía, y rodeada de esculturas de los prohombres que lucharon por la unificación.

Junto a la puerta occidental de la ciudadela se encuentra el Obelisco de Horea, Cloca y Crian (contruido en 1937 sobre la celda, supuesta, donde estuvieron encerrados), que conmemora a los cabecillas de la revuelta que tuvo lugar en Transilvania entre 1784 y 1785 en contra de la servidumbre feudal y a favor de la equiparación de derechos entre los rumanos y las otras etnias de la región (los campesinos eran mayoritariamente ortodoxos y los hungaros catolicos, y los alemanes protestantes. Los reyes y principes hungaros privilegiaban al catolicismo y al protestantismo frente al ortodoxismo, que no era aceptada como religion oficial).
La ciudadela esta rodeada de murallas y puertas, y su vista general es impresionante, como fortaleza militar ante los ataques procedentes del sur, desde la Tara Romaneasca y el Imperio Otomano.

Por cierto que junto a las catedrales ortodoxa y catolica, que se hayan juntas, habia un belen, el primero de tamaño natural que he visto en Rumania (debido a la gran importancia del catolicismo en esta antigua capital catolica de la Transilvania hungara).

De camino a la estación se ve de refilon una estrella roja en un obelisco en el cementerio. Se trata del cementerio de los heroes sovieticos que murieron en Alba Iulia o su entorno en lucha contra el fascismo. El obelisco esta adornado asimismo con una hoz y un martillo que sorprenden fuertemente en esta Rumania donde el comunismo o se demoniza o se esconde.

Alrededor del obelisco hay unas 400 tumbas de soldados del ejercito rojo, algunas con el nombre del combatiente otras como soldados desconocidos, todas con una estrella roja conmemorativa.

Apulum, Balgradul, Alba Carolina o Alba Iulia merece la pena ser visitada, no solo por los monumentos artisticos de la ciudad sino, también, por su simbolismo para los rumanos y por su papel en la rica historia politica, religiosa y cultural de Transilvania.

La catedral catolica de San Miguel



La catedral de la reunificacion (ortodoxa), junto a la catolica



El escudo de los Habsburgo

Algunas de las puertas de la ciudadela


Mihai Viteazul, estatua ecuestre
Grabado de la coronacion de Mihai Viteazul en 1600
Mihai Viteazul entrando en Alba Iulia (Museo Unirii)

Obelisco en honor a los lideres de la revuelta campesina

"Aqui en Bolgradul, hace tres siglos..." (inscripcion a la entrada de la catedral ortodoxa)

Belen

Cementerio de los heroes sovieticos de la SGM

Gloria a los heroes victoriosos del Ejercito Rojo caidos en territoriorumano en la lucha contra el fascismo (1941-1945)

martes, 29 de diciembre de 2009

El monumento al soldado sovietico libertador en Bucarest



El monumento a los soldados sovieticos libertadores del fascismo esta emplazado en el cementerio de los heroes del Ejercito Rojo (inaugurado en 1948), situado en la zona norte de la ciudad, en la avenida Pipera. Alli estan enterrados 481 heroes sovieticos (32 no identificados), que perdieron la vida durante la liberacion de Rumania del dominio fascista.

En cada tumba hay unas lapidas de estilo sovietico, con el nombre de cada soldado y una estrella roja sobre ellos. Igual que en Bucarest, todavia quedan a lo largo del pais, en bastantes localidades, cementerios de soldados del Ejercito Rojo que combatieron en tierras rumanas en su camino hacia la victoria en la Segunda Guerra Mundial, como son el caso de Sighisoara o Alba Julia, entre otras muchas.

En Bucarest ademas de las tumbas se alza una majestuosa escultura de bronce que representa a un soldado sovietico en posicion de avance, con una bandera en la mano derecha. El monumento tiene una altura de unos 10 metros.

El mes de octubre pasado la estatua sufrio una agresion de parte de los nuevos fascistas rumanos, que odian al Ejercito Rojo por lo que representa, la derrota del nazismo y del totalitarismo en la Europa mitad del siglo XX (hoy hace falta otro nuevo Ejercito Rojo para vencer la oleada totalitaria que, esta vez, se disfraza de democracia y liberalismo).

Las tumbas no fueron profanadas, pero sobre el soldado victorioso se vertió pintura con el fin de dañarla, ademas de inscripciones injuriosas contra los muertos en la lucha contra Hitler y sus secuaces (entre ellos el General Antonescu, caudillo de Rumania hasta la llegada de los sovieticos). Estos ataques provocaron la protesta formal de la embajada rusa en Rumania.

A partir de este incidente, se inicio un debate en los medios, proponiendo la mayoria la retirada del monumento, porque, segun ellos (herederos de los derrotados en 1945) el Ejercito Rojo no libero, sino ocupo Rumania.

Parece que de momento el gobierno rumano, y el Instituto del Culto a los heroes, defiende la existencia de estos monumentos y cementerios, como forma de reconocimiento a la lucha contra el fascismo, pero sin reconocer el caracter liberador del campesinado y proletariado rumano frente a los boyardos (nobles semifeudales de entonces) y aristocratas que dominaban la politica y la economia rumana.

No es sorprendente que asi sea, puesto que las elites dirigentes de hoy son los continuadores de los de entonces, tras la contrarrevolucion de 1989 que devolvio a Rumania a los tiempos de explotacion y privilegios de antes de la Segunda Guerra Mundial.

Sea como fuere, en Bucarest sigue levantandose de forma impactante el soldado sovietico que recuerda que la lucha contra el fascismo, o lo que es lo mismo, contra los explotadores, frente al control de los medios de produccion por uno pocos, aun no ha terminado.

lunes, 28 de diciembre de 2009

Reunion de los partidos comunistas de los Balcanes

La reunión de los Partidos Comunistas y Obreros de los Balcanes se celebró en Tesalónica el 19 de diciembre de 2009 a iniciativa del Partido Comunista de Grecia (KKE). Nueve partidos comunistas y obreros de siete países de los Balcanes, a saber, Bulgaria, Grecia, Croacia, Macedonia, Rumania, Serbia y Turquía, participaron en la reunión.

La reunión contribuyó a la consolidación de los esfuerzos para el fortalecimiento de la acción conjunta y las relaciones entre los Partidos Comunistas y Obreros de los Balcanes

Durante la reunión, los participantes intercambiaron opiniones sobre la situación creada en la región en general, especialmente en las condiciones de una crisis económica capitalista que ocurre a nivel global.

Debatieron sobre la verdadera causa de la crisis, la agudización de la contradicción fundamental del capitalismo, que es la contradicción entre el carácter social de la producción y la apropiación privada de sus resultados, debido al hecho de que los medios de producción están bajo la propiedad capitalista.

Además, los partidos debatieron sobre sus experiencias de las luchas contra el imperialismo, por la defensa de los derechos e intereses de los trabajadores y los pueblos, por los derechos de los inmigrantes.

Los participantes concluyeron que en los 20 años tras la victoria de la contrarrevolución muchos muros se han levantado frente a los pueblos. La única libertad que trajo la contrarrevolución es la de la UE y la OTAN imperialistas y todas las organizaciones capitalistas para atacar los intereses de los trabajadores y de los pueblos, para librar guerras injustas, traficar con esclavos, disolver los Estados, fortalecer las fuerzas represivas, destruir el medio ambiente.

Las celebraciones de los partidos burgueses y oportunistas sobre el supuesto triunfo "de la democracia" en los antiguos países socialistas son totalmente falsas e hipócritas.

El imperialismo internacional continúa e intensifica su campaña para distorsionar la gran contribución del socialismo. Al mismo tiempo, los gobiernos y los partidos burgueses en su conjunto hacen persistentes esfuerzos coordinados para presentar el capitalismo como un sistema eterno, como un sistema que garantiza la libertad y la democracia y además satisface las necesidades de la gente.

La UE refuerza sus aparatos represivos y crea otros nuevos, instituyendo la colaboración policial y judicial, y refuerza la lucha contra el comunismo a fin de asestar un golpe a la vanguardia del movimiento obrero, los partidos comunistas y los movimientos progresistas en torno a ellos, para hacer frente a las protestas generadas por la política común de intensificación de la explotación mediante la reducción de los derechos y beneficios de la clase trabajadora de sus Estados miembros.

Se destacó que la expansión de la organización imperialista de la OTAN a nuevos países en los Balcanes y a la antigua Unión Soviética , el surgimiento de nuevas bases militares y tropas militares extranjeras en la región, el establecimiento de protectorados con la participación activa de la OTAN y la UE, así como el intento de los imperialistas (UE, EE.UU., la OTAN) de alentar problemas existentes o inexistentes de las minorías, constituyen factores de desestabilización en los Balcanes, que entrañan peligros para la paz y allanan el camino para la ulterior agudización de la competencia entre las potencias imperialistas.

Los representantes de los Partidos destacaron la necesidad del desarrollo decisivo del movimiento comunista y obrero en la región y el refuerzo de su coordinación. La necesidad de desarrollar la fuerzas con orientación de clase dentro del movimiento obrero en la región y un movimiento anti-imperialista multifacético que asimismo constituye una cuestión esencial.

Los participantes apoyarán las iniciativas contra el nacionalismo, contra el odio y la división entre los pueblos, contra la creación de estados-neoprotectorados, contra la explotación capitalista y el sometimiento de nuestros países a las organizaciones imperialistas, la OTAN y la UE. Se promoverá la lucha por los intereses comunes de clase de los trabajadores en los Balcanes, la desvinculación de las organizaciones imperialistas y sus planes, la revitalización de los ideales socialistas y comunistas en los Balcanes.

El deterioro de las condiciones de vida de los trabajadores en los Balcanes, el fortalecimiento de las organizaciones imperialistas, las medidas de represión contra los comunistas y el movimiento antiimperialista en toda Europa aumentará la necesidad para los partidos comunistas y de los trabajadores de mejorar, organizar con mayor eficacia y coordinación sus acciones en la lucha anti-imperialista, anti-OTAN, y en el movimiento obrero de masas.

Durante la reunión, los participantes expresaron su voluntad de fortalecer y multiplicar las iniciativas comunes, la coordinación, la acción conjunta y las acciones anti-imperialistas de los partidos comunistas, es decir:

-Desarrollar y multiplicar las iniciativas de solidaridad con las luchas obreras y anti-imperialistas en la región de los Balcanes

-Mejorar su actividad para el fortalecimiento y el desarrollo del movimiento anti-imperialista por la paz y anti OTAN en los Balcanes:

-Reforzar la lucha contra la presencia militar imperialista en los Balcanes, contra las bases militares extranjeras y sus tropas, contra la llamada Brigada de los Balcanes y la participación las fuerzas militares de los Balcanes en misiones militares de la OTAN y la UE contra otros países, como Afganistán, Irak y otros países del Golfo Pérsico.

-Por el regreso de todas las tropas de los países de los Balcanes que están fuera de las fronteras.

-No cumplir con las obligaciones derivadas de la participación en la OTAN y la UE y acabar con la participación directa o indirecta de nuestro país.

-Expresar su solidaridad con el pueblo de Cuba y fortalecer nuestras luchas por la liberación de los cinco patriotas cubanos encarcelados en los EE.UU.

-Luchar contra el compromiso de sus países en las nuevas guerras imperialistas en el Cáucaso y las amenazas contra los pueblos de Irán, Siria y otros pueblos.

Los partidos comunistas y obreros reafirmaron su voluntad de cooperar sobre una base bilateral y multilateral a fin de lograr una coordinación y actividad eficaz respecto a los objetivos antes mencionados. También han expresado su intención de trabajar para que esta coordinación de los partidos tenga un carácter más estable y permanente.

Partidos que participaron

Partido Comunista de Albania, Partido Comunista de Bulgaria, Partido de los Comunistas de Bulgaria. Nuevo Partido Comunista de Yugoslavia, Partido Comunista de Grecia, Partido Socialista Obrero de Croacia, Partido Comunista de Macedonia (FYROM), Nuevo Partido Comunista de Rumanía (NPCR), Partido Comunista de Turquía, Partido del Trabajo de Turquía (EMEP)

http://civilizacionsocialista.blogspot.com/

martes, 22 de diciembre de 2009

Entrevista al general stanculescu, organizador del golpe de estado contra Ceausescu

El exgeneral Victor Atanasie Stanculescu, el jefe del ejercito rumano en los momentos en que Ceausescu fue juzgado, y quien dirigio la farsa del juicio sumarisimo que termino con su ejecucion, cuenta en su libro, recientemente publicado, „Al final, la verdad”, como fue planificada, junto con los servicios secretos rusos, el „golpe de estado” de diciembre de 1989.

Se trata de cinco entrevistas que le realiza el historiador Alex Stoenescu, en donde el general desvela los planes previos acordados con los sovieticos y los norteamericanos, como se desarrollo el golpe de estado, y por qué hubo tantas victimas civiles.

Un testimonio importante que viene del centro mismo de los acontecimientos, y que desvela algunos datos que el mito de la „revolucion rumana” se empeña en ocultar.

En esta entrada se traduce el articulo publicado en Evenimentul Zilei sobre el libro. Supongo que en este habrá bastante mas revelaciones que habrá que leer para poder analizar bien. Espero que en un tiempo pueda hacer una entrada sobre el libro, y no tengamos que quedarnos con las notas basicas publicadas acerca de el.

La teoria de la „revolucion”, es fomentada por todos aquellos que cambiaron su chaqueta oportunamente para seguir ocupando los altos cargos y puestos clave. Ademas sirve como arma anticomunista, porque se hace pensar al pueblo que el objeto de la salida a la calle de miles de ciudadanos fue su hartazgo del comunismo, cuando al contrario, como afirman cada vez mas testimonios, lo que se esperaba en general era una reforma del regimen, y no un cambio de sistema. Esto no lo mantienen solo los ciudadanos rumanos con los que uno puede charlar tomando una Ursus (cerveza rumana), sino algunas personalidades que vivieron la revolucion como el director de cine Sergiu Nicolaescu, pocos pensaban que iba a cambiarse el regimen, y solo pedian reformar el socialismo.

Stanculescu afirma que los servios secretos rusos y norteamericanos diseñaron el golpe desde hacia tiempo, y que el fue el hombre que dirigio los acontecimientos hasta que Iliescu se hizo con el poder. El plan original era un gobierno militar temporal, dirigido por el, aunque al final se decidio un gobierno civil.

Tambien nos da indicios de como la CIA intervino en el gobierno de Rumania a partir de la Revolucion, y en la eleccion de sus presidentes.

STANCULESCU TRAE A LA KGB A LA REVOLUCION RUMANA

La epoca de Nicolae Ceausescu se ha terminado con un golpe militar clasico preparado por los servicios secretos rusos, la KGB, y el GRU (servicio de informacion militar), y con ayuda de oficiales rumanos, afirma el general Victor Atanasie Stanculescu, el personaje llave de los acontecimientos de diciembre de 1989, en un libro que ha sido presentado hoy a las 13.00 en la Biblioteca Central de Bucaresti.

En el volumen „Al final, la verdad”, el general Stanculescu dialoga con Alex Mihai Stoenescu, reuniendo cinco entrevistas que el general acordó con el historiador, la primera en 2004, y el resto en 2009. La última de ellas el pasado 30 de diciembre en la carcel de Jilava (nota: el general fue encarcelado como responsable de los disparos de la armada en Timisoara).

”Son revelaciones de Stanculescu sobre los hechos que él sabe han sucedido. La caida de Ceausescu ha sido decidida en el extranjero por los sovieticos y norteamericanos, y el ha sido informado en relacion a todo. Describe incluso una cita que ha tenido lugar en el lago Balaton, en Hungria, con el jefe de la KGB. Tambien sabia que tendria lugar un conflicto organizado entre el ejercito y la policia politica, la Securitate”, afirma el historiador Alex Mihai Stoenescu, autor también de otro libro sobre la revolución, „Cronologia de los acontecimientos de diciembre de 1989”.

La suerte del régimen comunista de Rumania se ha decidido en algun lugar de Moscu y Washington, y uno de los peones clave del golpe que iba a desarrollarse para apartar a Ceausescu del poder era Victor Atanasie Stanculescu, por entonces adjunto al ministro de defensa.

En la primavera de 1989, el antiguo general fue de „vacaciones” con su esposa e hija al lago Balaton, en Hungria. A esta „excursion” ha venido también el jefe del KGB para Europa del Este y el Jefe del Estado Mayor hungaro, Karpati Ferenc, quienes han discutido el problema „Ceausescu”.

„Este Ceausescu va a terminar mal!”

”El jefe del KGB „estaba preocupado por el hecho de que la „liberalización” que llevaba a cabo Gorbachov iba a ser respondida por los rumanos, porque ellos responden todo lo que viene de Moscu, por principio. El siempre repetia que teniamos que hacer algo y cooperar”., recuerda Stanculescu.

Como consecuencia de esta cita, sobre la cual el general ha rechazado dar muchos detalles en el libro, ha sido contactado en septiembre de 1989 por el agregado militar hungaro en Bucarest, Sandor Aradi: „me ha sido presentado de un antiguo oficial del UM 0110 (unidad anti-KGB de la Securitatii) como un agente con un poder extraordinario de penetración en Rumania”

Aradi ha dicho; „Me han dicho que se ha discutido con usted en el pasado (en el lago Balaton) Debemos unirnos para salir de este enredo que se llama la enfermedad del comunismo”. Mas adelante, le ha comunicado a Stanculescu que, despues de la cita de Mihail Gorbachov con Ceausescu, el 4 de diciembre de 1989, cuando el dictador rumano le ha acusado de „destruir el comunismo”, el presidente ruso ha regresado a Moscu y le ha dicho a su secretario-adjunto de Propaganda: „Este Ceausescu va a terminarl mal”.

GRU y KGB han decidido la ejecución de Ceausescu

¿La decision de suprimir a Ceausescu ha venido desde los servicios secretos sovieticos?, le ha preguntado el historiador Stoneascu, a lo que el general ha respondido lacónico: „GRU y KGB en combinación”.

Los primeros dias de diciembre, tropas especiales de la Direccion Principal de Informacion (GRU) del Estado Mayor del Ejercito de Rusia, llamadas Spetnat, han entrado en el pais.

En su apoyo, ha sido desencadenado un sistema electronico aereo, que perturbaba el sistema de defensa terrestre. „Era demasiado complejo para ser instalado por nosotros”, explica Stanculescu, reconociendo que fue instalado por los sovieticos „para facilitarles los movimientos y para amplificar el panico general y las acciones en contra del regimen”.

Inicialmente, despues del plan convenido antes con los servicios secretos extranjeros, la accion debia comenzar en el pais, en noviembre, inmediatamente despues del XVI Congreso del PCR. „Yo soy testigo de que a finales de noviembre estabamos decepcionados. No sabiamos quien iba a dar el primer paso. Al final lo han dado los sovieticos”, declara el general, añadiendo que nadie actuaba por miedo a la Securitate.

„La Securitate sera golpeada”

La colaboracion entre rusos y americanos esta confirmada en otro pasaje. Un poco antes de los acontecimientos de diciembre, Victor Stanculescu ha sacado a su hija y a su yerno de las estructuras operativas de la policia politica , la Securitate, „para que no sean dañados”. „La Securitate serà golpeada”, le advertieron al general.

Teniendo a la Securitate a sus espaldas, Ceausescu seria protegido, asi que se decide eliminar el problema. Esta informacion le ha sido ofrecida por el agregado militar americano en Bucarest.

„Por favor no diga los nombres. He ido a la residencia muchas veces, incluso con el agregado militar frances (...) La informacion me la ha dado el americano. „Estate atento, ten cuidado con la Securitate que tiene que desaparecer¡”. Siento no poder dar detalles mas precisos, porque algunos los he olvidado y otros he querido olvidarlos”, precisa Stanculescu en una de las entrevistas.

KGB y GRU han disparado en Bucarest y Timisoara

Uno de los otros temas que ocupan algunas paginas del libro es en relacion de uno de los grandes misterios de la Revolucion: ¿Quienes fueron los „terroristas”? (nota: se llama terroristas a los que disparaban contra el ejercito y la poblacin civil una vez que la armada y la securitate habian pasado al lado de los golpistas). Una pregunta que el general Stanculescu aclara a medias: „El fenomeno terrorista ha tenido dos componentes. El componente externo, sovietico, y el componente interno, de los que han actuado como hombres que, viendo que el regimen ha sido derribado, debian resistirse a esta accion. Algunos terroristas han sido detenidos por nosotros, el ejercito, y muchos oficiales han salido tambien de los cuarteles. (...) Han desaparecido por un tiempo y al final han vuelto a las unidades. Y no se sabe que han hecho durante este tiempo”.

En datos documentados en los archivos sovieticos, investigados en Rusia, demuestran que tanto KGB como GRU han disparado desde las alturas, tanto en Bucarest como en Timisoara, hacia las tropas, que se encontraban entre la poblacion, que se sumaban a los amplios movimientos de protesta.

Por otra parte, el antiguo general reconoce que han existido formaciones militares que han recibido misiones directamente desde el Comite Central y que eran dirigidas por Secciones militares que podrian haber tomado la decision de defender a Ceausescu.

„No sabiamos demasiado, pero si sabiamos que se ha hecho algo. Lo que se ha conocido mas tarde es que algunos hombres han sido puestos aparte, no concentrados, no mobilizados, no enviados a las maniobras, una parte activa de la reserva del ejercito o de las reservas del estado, y que habia activistas entre ellos. Siempre han existido permisos masivos, algunos cientos de cada unidad, de los cuales eran retirados discretamente del programa normal” (nota: Se refiere a que el ejercito rumano tenia unidades de resistencia preparadas para actuar en caso de golpe de estado).

En aquellos dias, han sido detenidos militares con ordenes „permisos blancos” (infiltrados), liberados inmediatamente. „Yo he tenido en la mano una lista con 1.015 terroristas capturados, identificados por las fuerzas militares. Me han informado que fueron detenidos y que se encontraban en la policia. De alli han desaparecido, se han evaporado, y no existen mas. El sistema por el cual debian ser protegidos ha funcionado, para las situaciones extremas de captura”. Mas exactamente, precisa el general, „quien debia declararles arrestados por error”. El termino de los „terroristas” fue aplicado tambien a oficiales de la Academia Miltar que, como consecuencia de unas ordenes confusas, dispararian a 38 hombres en la noche del 21 al 22 en las barricadas frente al hotel Intercontinental.

„En 1991, la CIA me ha propusto ser candidato”

En las cercanias del poder – garantizada por una parte por el hecho de que fuese elegido como peon principal del golpe de estado por los servicios secretos extranjeros, y por otra porque Nicolae Ceausescu tenia fe plena en él, los planes de Victor Atanasie Stanculescu han tomado altura.

Despues del suicidio del general Vasile Milea (nota: ministro de defensa que se quito la vida, segun la version oficial, tras dirigir la represion en Timisoara), Ceausescu deseaba a Stanculescu como su sucesor en las funciones de ministerio de defensa, aunque despues Iliescu nombró a Nicolae Militaru. Sin embargo, Stanculescu fue el que orquesto, en primera fase, el golpe de estado.

El ordeno hacerse con el control de los Consejos Provinciales del partido en el pais, la retirada de los blindados de enfrente del Comite Central, traer el helicoptero, y sugerirle a Ceausescu que huya de alli. Un golpe de estado clasico.

„Me invitaron a dirigir el Instituo de la Revolucion, y lo he rechazado, porque, asi lo he dicho, no quiero participar en escribir la historia de Iliescu. Las cosas no han sucedido como las fabricaron ellos entonces”, testimonia Stanculescu en el libro. El general reconoce tambien, forzado por los testigos de los implicados en Timisoara, y por las pruebas aducidas por Alex Mihai Stoenescu, el hecho de que ha ordenado que se permitiera a los trabajadores de las fabricas de Timisoara salir a la calle, para que amplificaran las manifestaciones.

Antes de que Iliescu entre poderosamente en los acontecimientos, los planes para Rumania despues de Ceausescu muestran que poco han cambiado de los de Victor Stanculescu, es decir, „el principal escenario era el modelo portugues, es decir, un regimen militar de corta duracion, seguido de un regimen democratico apoyado por el ejercito. Hasta ahora he defendido que exactamente esto ha ocurrido, pero los camaradas no quieren reconocerlo. Pienso que hubieramos podido, en este periodo que llaman transicion, resolverla al estilo similar de Grecia o Portugal, los cuales he vivido, porque yo he estado alli justo despues de las acciones militares. A los tres meses he estado en Lisboa, despues de que han derribado a Caetano y al gobierno Salazar, y las maniobras aquellas han sido ejecutadas en nombre del ejercito”.

Hablamos del golpe de estado de 1974 y del movimiento de las fuerzas armadas. En frente del estado seria instalado el mismo Stanculescu: „„Estaba preparado moral y profesionalmente para tomar el poder del pais, y asegurar la transicion y la tranquilidad de la poblacion, pero cuando he intentado hacer algo, me han bloqueado le incapacitado la capacidad de accionar”.

La segunda oportunidad de acceder a las mas altas funciones del estado fue ofrecida en 1991. El antiguo general dice que los primeros contactos con los americanos los ha tenido a traves del M16, los servicios secretos britanicos, con los cuales tenia un „contacto fuerte”.

Segun propias declaraciones, el 2 de diciembre de 1991 ha tenido lugar una cita con dos americanos, en un bloque de Bucarest: un agente de la CIA y un representante del Ministerio de Defensa de EEUU: „Tenemos una peticion, le preguntamos si esta interesado en participar en las proximas elecciones presidenciales de Rumania”, es la propuesta que le han hecho ambos.

Si hubiera dicho si le seguiria un „sondeo de opinion en el exterior”, para investigar la imagen de Stanculescu en el extranjero, en un rango determinado de la poblacion. Coste: 3 millones de dolares, de los cuales una parte los pondrian los norteamericanos.

„Nosotros hemos asegurado las elecciones en Colombia, en Indonesia, me parece que eran estos dos paises, pero no pedimos el dinero ahora. Despues de ser presidente, nos devuelves el dinero”. He rechazado la propuesta categoricamente. ¨Yo no hago algo asi”, reproduce Stanculescu la conversacion. El rechazo ha venido de mi temor a no poder pagar la deuda.

http://www.evz.ro/articole/detalii-articol/880032/Stanculescu-aduce-KGB-ul-in-Revolutia-romana/

Carnavales de invierno en Rumania

Como todos sabemos, las fiestas de raigambre pagana que se celebran en la Navidad, las precristianas, son expresion de la celebracion del solsticio de invierno, el fin de las noches largas y el principio de los dias un poquito mas duraderos cada vez.

Con el sol llegaran las nuevas cosechas, la alegria, el despertar de la naturaleza, el deshielo y el agua, el nuevo triunfo de la vida. Los romanos celebraban alrededor del dia 24 de diciembre el dia del Sol Invictus Rex, como expresion de este nuevo triunfo ciclico del gran astro. Las relaciones del dios solo, con Mitra, Aton, y con Jesucristo son otro tema a debatir en otro foro, ya que aqui nos interesa como los rumanos han mantenido tradiciones de invierno precristianas a la vez de la imposicion de las fiestas ortodoxas.

En invierno, cuando la iglesia celebra las fiestas de la Navidad, por toda Rumania tienen lugar fiestas de mascaras. En ellas, como si se tratara de un carnaval, los rumanos se disfrazan celebrando el solsticio, principalmente de animales que en el folklore han tenido un papel magico. Por ejemplo, la cabra o el oso, el ciervo, los caballos. Estos disfraces, evidentemente, no son copias artificiales del animal representado, como sucede con los carnavales modernos, donde los disfraces se compran en las tiendas al efecto, sino representaciones imaginativas de estos, con ropajes coloridos y tejidos tradicionales, y pertrechos reutilizados.

El linguista marxista Mijail Bajtin, en sus estudios sobre el carnaval como forma de resistencia, explica como la cultura popular utiliza, antes mucho mas que ahora, el disfraz y la mascara para subvertir el orden establecido por medio de la fiesta, aunque sea temporalmente. Asi, los carnavales rumanos son representaciones de un mundo que huye de la modernidad, del cristianismo, del poder, enmascaradose temporalmente para, al terminar el rito, volver a la dominacion habitual.

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“La cosmovisión carnavalesca típica, con su universalismo, sus osadias, su carácter utópico y su ordenación al porvenir, comienza a transformarse en simple humor festivo. La fiesta casi deja de ser la segunda vida del pueblo, su renacimiento y renovación temporal. Hemos destacado el adverbio “casi” porque en realidad el principio festivo popular carnavalesco e indestructible. Reducido y debilitado, sigue no obstante fecundando los diversos dominios de la vida y la cultura” (Bajtin, La cultura popular durante la Edad Media y el Renacimiento).

Podriamos escribir un libro larguito si quisieramos hablar sobre la multitud de "carnavales" de invierno que se celebran por todo el territorio de cultura rumana, pero, para concretar, nos centraremos en tres expresiones, la cabra, y el resto de animales, las mascaras de Maramures, y el emperador de Bucovina.

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En los primeros dos casos, los "mozos" o niños del pueblo se disfrazan de cabra u oso y, junto a una fanfarria musical, recorren los pueblos en lo que se llama "la colinda", lo que en España se hacia normalmente al pedir el aguinaldo cantando villancicos.

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La mascara de la cabra, quiza la expresion mas popular, esta hecha de madera, intentando acercarse la mas posible a los rasgos de este animal, con los maxilares inferiores en otra pieza pero unidos a la parte superior para poder golpearla, convirtiendose en un instrumento ritmico. Sobre la cabeza se ponen diferentes tipos de cuernos, y campanillas. El cuerpo puede ser una manta de color o difersas tiras de paja o lana, depende del lugar. Cuando se acerca la navidad los jovenes y niños salen de casa en casa deseando bienes y alegrias para la primavera, normalmente relacionadas con la agricultura. El caso de los osos es similar al de la cabra, aunque lo mas interesante de las colindas de la capra es el ritmo que va marcando con su boca de madera. El "ta, ta, ta, caprita ta", que marca el ritmo de las colindas, es la base de la representacion.

Cabra y oso pueden ir separados, juntos, o rodeados de todo tipo de animales o disfraces diferentes, acompañados por trajes populares de la zona donde se desarrollen.

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En la zona de Maramures son conocidas las fiestas de las mascaras, donde se celebran las fiestas precristianas del sol con disfraces de lo mas variado, y con mascaras de animales reales o imaginarios. En muchas ocasiones se representa tambien la muerte del invierno, o del año viejo, intentando asustarlo, arrastrandolo o golpeandolo simobolicamente con latigos, o simplemente a traves de danzas y cantigos magicos.


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Son famosas los festivales de invierno de Sighet o Cavnic, donde se concentran las grandes manifestaciones turisticas de la zona, pero estos se representan en una gran variedad por todo el territorio

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En la pelicula Transilvania, de Tony Gatlif una de las escenas se rueda en medio de una de estas fiestas.

El ultimo ejemplo de los fiestas de carnaval rumanas se desarrolla en la provincia de Bucovina, y es un poco diferente. Aqui la tradicion popular del carnaval, en la que se burla a las instituciones y al poder, se concreta en la representacion de la fiesta llamada del emperador. Hay que recordar que Bucovina fue tradicionalmente parte del Imperio Austrohungaro, y de aqui viene esta represetancion folklorica, en el que diversos personajes (el ministro, el emperador, el soldado) parodian el dominio imperial.

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Con la musica de las bandas populares (taraf) que no pueden faltar en una fiesta rumana, los carnavales de invierno, cuyo origen se pierde en los tiempos pasados y conservan significados incomprensibles en nuestra sociedad tan alejada de la tierra, las navidades rumanas se visten de paganismo a lo largo de toda su geografia, en unos festivales que la iglesia se encarga de que no se publiciten demasiado.

http://romanianormala.blogspot.com/

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